• Home
  • Nieuws
  • Over van Staartjes
    • Biografie
  • Dieren en Welzijn
    • Missie en visie
    • Artikels
    • Projecten
    • Testimonials
  • Kaartjes van Staartjes
  • Muziek & kunst
    • Testimonials
  • Contact
  • Steun Van Staartjes

Onze relatie met dieren ...

Stefaan Van Brabandt (Gent, 1979) is filosoof, schrijver, theater- en tv-maker. Zijn visie op onze relaties tot menselijke en niet-menselijke dieren waren een openbaring voor mij toen ik hem leerde kennen via zijn diverse werken. Nu deelt hij daar een stukje van met Van Staartjes, en daar kunnen we alleen dankbaar voor zijn. Zoals de andere getuigenissen is ook die van hem authentiek en puur. Na zijn muziek- en drama-opleiding aan Studio Herman Teirlinck studeerde hij Filosofie aan de Universiteit Antwerpen. Voor CANVAS maakte hij in 2014 de filosofie-reeks Het Voordeel van de Twijfel. Hij schreef ook het gelijknamige boek als verdiepende aanvulling op de reeks. In 2015 schreef en regisseerde hij de theatermonoloog SOCRATES, gespeeld door Bruno Vanden Broecke, een eerste in een reeks filosofen-monologen. In seizoen 2017-18 volgt de tweede monoloog: MARX, gespeeld door Johan Heldenbergh, in 2019 SPINOZA, gespeeld door Han Kerckhoffs. In 2022 volgde SARTE & DE BEAUVOIR, gespeeld door Sien Eggers en Frank Focketyn.

 

 

"Onze relatie met dieren is altijd al buitengewoon veelkantig, ambivalent en vol tegenstrijdigheden geweest. Een dier is zowel onze beste en trouwste vriend als onze beangstigende vijand, hij is onze bondgenoot en rivaal, voorwerp van zowel fascinatie, ontzag en bewondering als van misprijzen, walging of onverschilligheid. Dieren die we hebben weten te onderdrukken en controleren zetten we in als een instrument voor uiteenlopende doelen (voedsel, arbeidskracht, experiment, entertainment, gezelschap). Sommige dieren (de meest aaibare) behandelen we soms beter dan onze soortgenoten, maar over het algemeen tonen we ons in onze relatie tot dieren van onze meest ongevoelige, wreedaardige en immorele kant.

Zelf ben ik rond mijn twaalfde vegetariër geworden, in een milieu en in een tijd waarin dat allesbehalve vanzelfsprekend was. Mijn grootouders langs moederskant waren boeren en hielden kippen, schapen, koeien, varkens. Als kind was ik meermaals getuige van slachtingen. Ik herinner me nog levendig de geladen sfeer die er heerste telkens er een dier werd gedood. Ik vergeet nooit de doodskreet van een varken dat geslacht wordt. Het snoert de keel dicht en gaat door merg en been. Aan elke slachting ging een gruwelijke levensstrijd vooraf: het dier dat gedood moest worden, verzette zich telkens uit alle macht, alsof het zijn lot voorvoelde. Het werd steeds hardhandig en met zweepslagen de stal in gedwongen, waar de halsslagader werd doorgesneden. Het bloed gutste in een zinken bak, het stervende dier wankelde en zeeg neer op de betonnen vloer, de poten maalden wild in het rond, totdat tenslotte alle kracht en leven eruit verdwenen was.

Dergelijke taferelen troffen me in die mate dat ze me deden besluiten geen vlees meer te eten, wat me steevast op hoongelach, onbegrip of meewarigheid kwam te staan en me sociaal veroordeelde tot de rol van vreemde buitenstaander. Sindsdien heb ik tijdens ontelbare etentjes iedere keer weer – tot vervelends toe - die keuze moeten verantwoorden en werd ik hierbij steeds in een verdedigende positie gedwongen. Door mijn besluit stelde ik de vanzelfsprekendheid van bepaalde praktijken, gewoonten en tradities in vraag, wat sommige mensen persoonlijk namen, alsof ik hun door mijn “afwijkend” gedrag moreel veroordeelde. Hoewel ik nooit iemand per sé wou overtuigen, viel me altijd op hoe emotioneel en soms zelfs agressief mensen reageerden tijdens discussies. Kennelijk zijn mensen niet volledig onverschillig t.a.v. dieren; de felheid waarmee ze reageren en de moeite die ze zich getroosten om hun gedrag te rationaliseren, duidt op zijn minst ook op een morele gevoeligheid m.b.t. deze problematiek.

Tussen mensen en dieren zijn er zonder enige twijfel zowel grote verschillen als grote gelijkenissen. De positie die geen rekening houdt met het welzijn van dieren, negeert de gelijkenissen, de positie die dieren gelijkschakelt met mensen negeert de verschillen. De meest waard bevorderende positie is  die die zowel de verschillen als de gelijkenissen in acht neemt. Sowieso hebben dieren niet alle verlangens die mensen hebben, en hun (wellicht pre-reflexief) begrip van de wereld zal ook wellicht sterk verschillen van dat van ons; maar het is desalniettemin aannemelijk dat ze bepaalde behoeften en verlangens met ons delen, zoals ze ook wellicht sommige ervaringen op eenzelfde manier als wij beleven - ik denk dan aan bepaalde biologische mechanismen en strategieën in functie van zelfbehoud en voortplanting. Want net als wij, zijn ook zij aan het overleven. En ook zij zoeken comfort en vermijden ongemak, ook zij uiten (gradaties van) emoties en belichaamde ervaringen. Ook zij zoeken naar voedsel en water, naar beschutting en gezelschap, naar bewegingsvrijheid en pijnloosheid. Dus naast de vele verschillen, zijn er vele moreel relevante overeenkomsten. En dan komt het neer op wat Singer (in navolging van Bentham) stelde: pijn en lijden zijn slecht in zichzelf en moeten worden voorkomen of geminimaliseerd, los van ras, geslacht, intelligentie, sociale klasse of species van het wezen dat lijdt."

« Emoties bij varkens en hoe je die kan herkennen
Prof. em. dr. Mark Nelissen »

OVER VAN STAARTJES

BIOGRAFIE

KAARTJES 

VAN STAARTJES

TESTIMONIALS

DIER & WELZIJN

MISSIE & VISIEARTIKELSPROJECTENTESTIMONIALS

MUZIEK EN KUNST

KAARTJES

privacy policyalgemene voorwaardencookie beleid

CONTACT


info@vanstaartjes.be
BE 0740.648.349
shopping-cartinfo
We gebruiken cookies op onze website om jou de meest relevante ervaring te bieden door jouw voorkeuren en herhaalbezoeken te onthouden. Door op “Alle cookies toestaan” te klikken, stem je in met het gebruik van ALLE cookies. Je kunt op “Stel voorkeuren in” klikken om de toestemming aan te passen per soort cookie.
Stel voorkeuren inAlle cookies toestaan
Lees meer
Cookies beheren

Cookies beheren

Deze website maakt gebruik van cookies om de ervaring van de sitebezoeker te verbeteren. Van deze cookies worden de cookies die als noodzakelijk zijn standaard in de browser van de sitebezoeker opgeslagen omdat ze essentieel zijn voor de werking van de basisfuncties van de website. Deze site maakt mogelijk ook gebruik van cookies van derden die de site-eigenaar helpen om het bezoekersgedrag te analyseren. Deze cookies van derden worden alleen in de browser van de sitebezoeker opgeslagen met diens toestemming. De bezoeker heeft de optie om zich af te melden voor deze cookies. Het afmelden voor deze cookies kan echter een effect hebben op de browse-ervaring.
Noodzakelijk
Altijd ingeschakeld
Noodzakelijke cookies zijn essentieel voor het goed functioneren van de website. Deze categorie bevat alleen cookies die basisfuncties en beveiligingsfuncties van de website garanderen. Deze cookies slaan geen persoonlijke informatie op.
Analytics
Analytische cookies zorgen ervoor dat het bezoek op de website voor de website-eigenaar inzichtelijk wordt gemaakt door het gedrag van bezoekers en hun herkomst te analyseren. Ze worden gebruikt om de prestatie van een website te meten en deze te optimaliseren.
Opslaan en accepteren
Powered by CookieYes Logo